ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה
237
חג השבועות , מסמל את חג ראשית קציר חיטים , ממחרת השבת כלומר ביום ראשון, מביאים את ראשית העומר אל הכ הן ואז סופרים שבע ה שבועות ומביאים מנחה חדשה , ביכורים ל - 'ה' .- אין לחג השבועות תאריך בתורה . החוק אומר , להביא לבית – 'ה' ,- את העומר הראשון של קציר החיטים והרגע שבו הנפת את המגל על הקמה . שוב עלי להזכיר , שכבוד האלהים ותורתו מאוד מדויקים ולכן אין שקוראים לו חג מתן תורה ואם היה חג כזה אז הוא היה כתוב בתורה במפורש . יש חג השבועות וכשיהיה לנו מקום שהוא יהיה בית - האלהים כפי שהיה בעבר אז לחג השבועות באמת יהיה משמעות , כי יהיו כהנים ואליהם נביא את ראשית העומר ו הביכורים בכדי לקבל ברכה מאת כבוד האלהים על אדמתנו ותבואתנו. חג השבועות שינה פניו והפך להיות החג הלבן ונהיה למנהג שבו אנו אוכלים רק מאכלי חלב בחג השבועות. מה זה ? האם זו המצאה ? האם כך חוגגים א ת חג השבועות על - פי תורת ישראל? האם מותר לנו להמציא כל כך הרבה מנהגים ה מטעים את הציבור מתכליתו של החג ומסובבים אותו להיות חג בעל פנים אחרות מהמשמעות האמיתית שלשמה החג נוצר ? חג השבועות נוצר לברך את כבוד האל הים ולהכ רת תודה על התבואה שנתן לנו. כב : בִּכּוּרֵי קְצִיר חִטִּים �ְ וְחַג שָׁבֻעֹת תַּﬠֲשֶׂה ל חג שבועות תעשה לך ביכורי קציר חיטים. החיטה מוכנה לקציר מראשית הקיץ, מי רואה ב פסוק הזה א זכור לחג מתן תורה או לחג החלב ??? גם כאן הבאתי דוגמאות ו עכשיו תקראו את מנהגי החג ותראו בעצמכם את החוק ב תורה , לעומת המנהגים והמסורת. דוגמאות ' ממנהגי ' חג השבועות אצל חלק מה זרמים ה דתיים, נוהגים להניח עשבים בבית כנסת ובבתי שומרי המסורת תוחבים עשבים תחת ה קורה וזאת למה ? שהוחלט שבמתן תורה , הר סיני היה מלא בעשבים ולמה החליטו כך ? כי נאמר שבזמן שמשה עלה לבדו להר סיני אמר הקב''ה שאף
237
Made with FlippingBook Ebook Creator