ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

230

הלכות מול תורה הרבה מ ההלכות יפות וחכמות אך אין הם הציווי האמיתי , מכיוון שהתורה לא מחייבת כמו ההלכה כמה פעמים צריך להתפלל בשבת ואיזה תפילות לומר, כמה כוסות יין ללגום בשבת, הדלקת נרות שבת ועוד עשרות של הלכות ציוויים ו חוקים ומי פ טור מהם ואיך ומה לעשות בשבת ובכלל. ישנה '' תורה'' שלמה של מצוות חוקים והלכות על - פי התו שב''ע , שאין היא התורה האמיתית אלה רק מסורת , לדוגמא: נרות השבת : מסורת נרות השבת הגיע מהמצווה , שמצווה כבוד האלהים את משה ואומר לו , שיעלו הכהנים את נר התמיד בבית המקדש , מאת : עם - ישראל . ספר שמות פרק כז - כ : וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת - בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ שֶׁמֶן � אֵלֶי כָּתִית �ָ זַיִת ז -- לַמָּאוֹר: ת נֵר, תָּמִיד �ֲ לְהַﬠ . כא : בְּאֹהֶל מוֹﬠֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר ﬠַל - אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו מֵﬠֶרֶב ﬠַד �ֹ הָﬠֵדֻת, יַﬠֲר - בֹּקֶר -- לִפְנֵי יְהוָה: חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתָם, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ובספר ויקרא פרק כד - א : וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל - מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב : צַו אֶת - כָּתִית �ָ שֶׁמֶן זַיִת ז � בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶי -- לַמָּאוֹר: ת נֵר, �ֲ לְהַﬠ תָּמִיד . ג : אֹתוֹ אַהֲרֹן מֵﬠֶרֶב �ֹ מִחוּץ לְפָרֹכֶת הָﬠֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹﬠֵד, יַﬠֲר ﬠַד - בֹּקֶר לִפְנֵי יְהוָה -- תָּמִיד: חֻקַּת עוֹלָם, לְדֹרֹתֵיכֶם. ד : ﬠ ל הַמְּנֹרָה אֶת �ֹ הַטְּהֹרָה, יַﬠֲר - הַנֵּרוֹת, לִפְנֵי יְהוָה, תָּמִיד. מהציווי הזה , שאומר כבוד האלהים למשה , לצוות את הכהנים , להעלות את נר התמיד , בכל ערב מערב עד בוקר , לפני – 'ה' , - על המנורה הטהורה, באוהל מועד , מאת בני - ישראל חוק עולם לדורותינו ואותם יערכו אהרון הכ הן ובניו הכ הנים בעבודת הקודש , באוהל מועד ובבית המקדש . מכאן , נהיית ה מסורת בגולה ו עם - ישראל מ דליק נרות שבת לקדש את השבת ו אומר: ברוך אתה – 'ה' - אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להדליק נרות שבת ??? הרי כבוד האלהים מעולם לא ציווה אותנו להדליק נרות שבת אז להוסיף ולהגיד ''ברוך אתה אדוני אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להדליק נרות שבת ?? כבוד האלהים , מעולם לא ציווה אותנו את העם , לעבוד ולברך אותו דרך ה אש ולהדליק נרות שבת ואם הקב''ה לא ציווה אותנו על נרות שבת אז איך אפשר להגיד את זה ??

230