הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו, 2022

:4 סיפור הצלת חייו של הרב אליהו הראשון-לציון

:3 סיפור מעשה הנס של ירידת גשם בקיץ למקוווה-טהרה יב שבמרוקו, הנהר ִ נ ְ בהעדר מקווה טהרה בעיר בּוּד שימש כתחליף למקווה, ביקש הבאבא סאלי לבנות מקווהבחצר ביתו שיתמלאממי-גשמים. הימיםהיו ימי תמוז שהוא חודש חם, ולא רק זאת, האזור הוא חלק ה, וירידת גשמים נדירה ואפילו בימי החורף. ָ ר ָ ה ָ ס ָ ה ְ מ הרבנים ניסו לשכנע את הבאבא סאלי שהחלטתו זו אי אפשר לבצע מחוסר גשמים, וכל ההשקעה תהיה לבטלה. אך באבא סאלי לא השתכנע, ודרש בכל זאת לבנות את המקווה. בלית ברירה החליטו למלא את בקשתו. הפועלים עבדו, ובנו את המקווה בחצר בית הבאבא סאלי כפי שהוא ביקש. חפרו תעלה ובקצה התעלה הניחו מעין מרזב קטן מברזל דרכו יזרמו מי-הגשמים לתוך המקווה. באבא סאלי בדק ביסודיות את המקווה וראה שהכל מוכן, יצא אל פתח הבית, נשא עיניו למרום ואמר: "ריבונו של עולם! עשינו מה שעלינו, עשה אתה למען קדושת עמך ישראל וטהרתו, והורד לנו גשמי-ברכה עד אשר יתמלא המקווה". טרם סיים לדבר והנה התחילו לרדת גשמי ברכה עד שהתמלא המקווה". כולם יצאו לראות את המחזה הנדיר, וכשראו במו-עיניהם כי המקווה שהתמלא במי-גשמים, והנה הבאבא סאלי גילה שהמרזב העשוי ברזל ואשר דרכו עברו המים מהתעלה למקווה הוא פסול, (לפי ההלכה המרזב חייב להיות מעץ) ולכן עלינו לרוקן את המקווה. י. ִ אל ָ א-ס ָ אבּ ָ בּ ַ הרבנים שהיו במקום, התנגדו לדעת ה הרי הגשמים אינם יורדים אפילו בחורף ואם התרחש א- ָ אבּ ָ נס, יש להשאיר את המקווה ולא להרוס אותו. בּ י לא השתכנע וציווה לרוקן את המקווה ולהחליף ִ אל ָ ס את מרזב הברזל במרזב עץ. בלית-ברירה ובהרגשת מועקה רוקנו את המקווה ממימיו והחליפו את המרזב כפי שביקש הבאבא סאלי. בתום המלאכה, יצא הבאבא סאלי, לפתח הבית ואמר: "הקדוש ברוך הוא: עליך מוטל למלאותו שוב במי-גשמים, לא הפסיק הבאבא סאלי, להיכנס חזרה לבית, ורוח צפונית החלה לנשב, עננים כיסו את השמים וירדו גשמי-ברכה וכשנתמלא המקווה פסקו מלרדת. כל חבר הרבנים עמדו נפעמים בראותם את הנס מחדש. מעשה זה פירסם את הבאבא סאלי, בכל קצווי מרוקו כצדיק שתפילתו נשמעת בשמים וכבעל מופת.

לפני שקבע הבאבא סאלי את מקום מושבו בנתיבות, ביקר במספר ישובים באיזור הדרום לבדוק אפשרויות באיזה מהם ישתקע. בביקורו ל ֶ ישׁ ִ בעיר באר-שבע, התארח אצל רב העיר, רבי מ אן, בימי שהותו בעיר הוזמנו מנכבדי העיר ָ ה ָ ד לקבלות פנים לכבוד הבאבא סאלי. בין המוזמנים היה גם רבי מרדכי אליהו שהיה דיין בבית הדין הרבני בבאר שבע לפני התמנותו לרב הראשי. הרב מרדכי אליהו שהיה שרוי בשנת אבל על מות אחיו, סירב להשתתף בסעודתו לכבוד הבאבא סאלי, כי ידע שבשעת הסעודה מרבים גם בשירה, והאווירה י לא ויתר ִ אל ָ א-ס ָ אבּ ָ לא מתאימה לאבלים. אולם בּ על השתתפותו, ושלח מספר פעמים לקרוא לרב עד שהסכים לבוא. בכניסת הרב אליהו פנה אליו י ואמר לו: נדבר רק דברי תורה, בלי ִ אל ָ א-ס ָ אבּ ָ בּ זמרה, וכך . כך עבר עליהם ערב ארוך ומהנה. פתאום הופסקה הארוחה, כאשר שמעו דפיקות דלת הבית. בעל הבית פתח את הדלת, ולפניו שני קציני-משטרה, שמיהרו לשאול אותו, אם הרב מרדכי אליהו נמצא בביתו? בעל הבית אמר להם כן". ביקשמהקצינים להיכנס לביתו, ומאד וכולם רצו לדעת: "מדוע הקצינים שואלים אודות הרב מרדכי אליהו. התברר שבאותו היום, התקיים דיון בבית הדין כאשר אחד הדיינים היה רבי מרדכי אליהו, אלה שחוייבו בדין, הדבר לא מצא חן בעיניהם והחליטו להתנקם בדיינים שדנו אותם לכף חובה. הם פגעו בדיין אחד ורצו לפגוע בדיינים נוספים וביניהם רבי מרדכי אליהו ומחשש שיפגעו בו, חיפשה אותו כדי להזהירו. עכשיו שאנו יודעים שהוא כאן, אנו שמחים שהוא כאן ושהוא בריא ושלם.

י פנה לרב אליהו ושאלו: "ואמר לו: אתה ִ אל ָ א-ס ָ אבּ ָ הבּ מעדיף לשמוע דברי תורה א לקבל מכות?

------------------------------- כתב וערך שאול טנג'י

הכרכים שחיברתי 7 (מתוך האנציקלופדיה בת מצדיקי 3.000 על מרוקו, יהודיה ועל יותר מ מרוקו. זכותם תעמוד לכם ולנו אמן ואמן

11

2022 ינואר-יוני , טבת-סיון תשפ"ב :15 גיליון

"יהדות מרוקו-מורשת, הגות ואמנות" מאת הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו