High-Q | פסיכומטרי - חשיבה מילולית

הבנת הנקרא

קטע 2

, אפלטון במאה החמישית

א ת בסיס החשיבה של תרבות המערב בנושא האהבה יצרה הפילוסופיה היוונית .

, ס" לפנה ראה באהבה צד חיובי ביותר בהתנהגות האדם . הוא סבר שהתנהגותו של אדם מאוהב חיובית בהכרח , שכן ישתדל לעשות דברים טובים , יפים ומוסריים , כדי שימצא חן ויזכה להערכת אהובתו . " בספרו סימפוזיה " כתב כי מאהב המתגלה במעשה שאינו מכובד , או המוכיח מורך רוח כאשר הוא נפגע על ידי הזולת , יסבול יותר אם יתגלה הדבר לאהובתו , מאשר אם היה מתגלה הדבר לאביו , לחבריו או לכל אחד אחר . אפלטון מייחס לפיכך 5 לאהבה חשיבות חברתית ואפילו חינוכית . במונחים של ימינו נוכל לכנות התייחסות זו לאהבה " אני עליון של האהבה ." כזכור בתיאוריה הפסיכואנליטית ה " אני העליון " נתפס כהפנמה של נורמות חברתיות רצויות , כתוצאה מהזדהות עם ההורים ורצון לזכות בהערכתם . כשאנו מאוהבים , ממלאת הדמות האהובה עלינו תפקיד דומה . אנו רוצים להופיע בע ינה באור חיובי , וחוששים מגילוי שלילי בהתנהגותנו . " לכן האני העליון של האהבה " מתעל אותנו לאפיקי התנהגות חיוביים . על פי השקפתו של אפלטון , מבחינה חברתית כדאי מאוד לעודד את בני האדם 10 להיות מאוהבים , שכן כך מובטחת התנהגות נעלה אצל כולם . אפלטון מסביר עוד , שקיימים שני סוגים של אהבה - האהבה המצויה והאהבה השמימית . האהבה המצויה נובעת , מדחפים ותשוקת הבשרים היא המניע המרכזי בה . מי שמסוגל לאהבה מצויה בלבד , יאהב כל אישה או גבר היכולים לספק את תאוותו הגופנית . האהבה השמימית , לעומת זאת , פונה לנשמה יותר מאשר לבשר , והיא היא האה בה האידיאלית . רעיון זה של הפילוסוף היווני הכה שורשים , ועד היום היבטים נפשיים נעלים " אהבה "של " 15 " אמיתית " מכונים אהבה אפלטונית -או " בלשון פחות פיוטית - " אהבה מעל לחגורה ." על פי אפלטון היו בעולם , בעבר הרחוק , שלושה מינים - זכרים , נקבות ויצורים דו מיניים . פעם ר גז עליהם זאוס אבי האלים וחצה את כולם לשניים . ומאז כל יצור אנושי מחפש את השלמתו על ידי התאחדות עם חציו השני . לכן האהבה יוצרת שלמות ותהליך האהבה הוא חיפוש אחר משהו החסר בנו : החיפוש אחר בן הזוג האידיאלי הוא חיפוש אחר שלמות עצמית . 20 מעניין לציין היבט אחר של המש ל האפלטוני . זאוס חצה כל אחד משלושת המינים , ולכן חיפוש אחר בן הזוג האידיאלי הוא , ברוב המקרים , הומוסקסואלי . רק היצורים הדו - מיניים מחפשים אהבה אצל בני המין השני . ייתכן אפוא שהמשל בא להסביר את אהבותיהם של האריסטוקרטים היווניים לבחורים הצעירים והיפים . אולם ", ר כאמו האהבה האפלטונית ", מדגישה בעיקר את הקשר הנפשי בין בני הזוג , ואת החיפוש אחר בן זוגה ". משלים " 25 7. איזו תפיסה מצוינת בספר " סימפוזיה " 9.

מהו הקשר בין הפסקה השלישית לפסקה ? השניה

אינה

של אפלטון ?

הפסקה השלישית עוסקת במשל הנזכר בפסקה השניה

(2)

האהבה היא הדרך הראויה להביא ילדים

(2)

לעולם

הפסקה השלישית מסבירה מדוע קיימים בעולם שני סוגים של אהבה הפסקה השלישית נותנת את הרקע לשאיפה האנושית לספק את תאוות , הגוף המוזכרת בפס קה השניה הפסקה השלישית חוזרת על הנאמר בפסקה השניה , אולם בצורת משל

(1)

לאהבה יש חשיבות חברתית וחינוכית המאהב סובל מגילוי מעש ה שאינו יאה , שביצע לאהובתו יש לעודד אנשים בחברה להיות מאוהבים

(1) (1)

(1)

(4)

(4)

8.

אם האהבה בין יואב לשירה היא בעלת אופי ____ הרי שאפלטון היה מכנה אותה כ ____ .

11.

" מדוע חיפוש אחר בן הזוג האידיאלי הוא , ברוב המקרים , הומוסקסואלי ( " שורה 11)?

ייצרי ; אהבה שמיימית

(2) (1) (1) (4)

- חברתית

הפונה לנשמה ;

חינוכית

זאוס רצה להעניש את בני האדם , וזה היה גזר דינם ביוון העתיקה האהבה המקובלת בקרב האצול ה הייתה הומוסקסואלית -על פי אפלטון , אהבה מושלמת נוצרת רק בין שני בני זוג מאותו המין גברים ונשים , המהווים את הרוב מבין אלו שנחצו ע י זאוס " , מחפשים את חציים השני – גברים את חציים הגברי , ונשים את חציין הנשי .

(2)

" אהבת ה אני העליון "

; עצמי

- גופני

של תשוקת בשרים ; אהבה מצויה

(1)

(1)

(4)

ⓒ High Q Global

203