High-Q | פסיכומטרי - חשיבה מילולית

הבנת הנקרא

17.

15. " ( אלה " הלימה

המתוארת בקטע ,

לפי עמדתו של

שורה 23 ) מתייחסת בין

קוזלק טבען

המחקר ההיסטורי -

- היתר ל

אירועים הנבחר ים לייצג מאורע

(1)

ראוי שיפריד בין איסוף עובדות מהעבר לניתוחן בהווה עוסק בעובדות השזורות שיפוטים ערכיים באופן שקשה להפרי ד את השניים זה מזה נמנע מלהכריע בעניינן של התרחשויות היסטוריות המעוררות מחלוקת מעצם

(1)

היסטורי העובדות

סייגים לטיעון הנטען

(2) (0) (4)

(2)

תהליכי בחירת המקורות ההיסטוריים הערכים האידאולוגיים של החוקר

(0)

16.

המחלוקת העמוקה ביחס למהפיכה הצרפתית מהווה - (1)

מעצב את העבר בצורה שמשתנה תדיר לפי צרכי ההווה

(4)

המשך לסיפור ההוצאה להורג של לואי -ה 10 דוגמה לעובדה היסטורית ללא שיפוט

(2)

18.

הכותרת המתאימה לקטע תהיה -

ערכי

דו גמה להשפעה הערכית בפרשנות

(0)

המהפכה הצרפתית

(1) (2) (0) (4)

רצח מלך - פשע או מעשה לגיטימי ? הסטוריוגרפיה - תאור א ו חיווי דעה מדע ההסטוריה - אמת או שקר ?

דוגמה למחלוקת בין היסטוריון שמרן להיסטוריון ניטראלי

(4)

קטע 4

אקולוגיה היא מדע העוסק בלימוד ובחקר היחסים והתלות ההדדיים בין צמחים ובעלי - חיים ובין סביבתם . בתנאים רגילים יוצרים היצורים החיים בחברה מסוימת מחזור - חיים אופייני - נולדים , , מתרבים אוכלים ונאכלים . בכל חברת חיי - ם ישנה מערכת של איזון טבעי , השומרת על אוכלוסיה יציבה למדי בגודלה . כאשר אוכלוסיה מסויימת מתרבה מעל ליכולת הסביבה לפרנסה , באים הרעב , המחלות וגורמים נוספים המחזירים את האיזון הטבעי , היינו את האיזון האקולוגי , לקדמותו . 5 האדם נולד , חי ומת בדומה לכל יצור חי , וככזה זקוק הוא לצרכים שונים כדי להתקיים . אולם שלא כאחרים , שיחסם אל הסובב הפיסי הוא בעיקר סביל , האדם נוטל חלק יותר פעיל בעיצוב חייו וגורלו , ובכך משפיע על סביבתו ומשנה אותה לצרכיו . האדם ביית צמחים ובעלי , חיים - יצר לו כלים , פיתח מכשירים רבים ורתם את הטבע לצרכיו . האדם יצר ציביליזציה שלמה , ומכאן למעשה , ראשית צמיחתן של הבעיות האקולוגיות . ככל שחברת האדם מפותחת יותר , כך קיימת סכנה ממשית יותר של הפרת האיזון האקולוגי . ככל שאוכלוסיית 10 האדם גדלה ומתרבה , כך מהווה אף היא מבחינה זו סכנה לאיזון האקולוגי , כיוון שצרכיה למזון ולחומרי גלם - שונים מתרבים . . תומס ר מלתוס היה מן הראשונים שעסקו בבעיית גדילת האוכלוסיה והשלכותיה , וככלכלן בנה את ראשית התיאוריה המדעית בדמוגרפיה . פירסומו העולמי בא לו בשל ספרו " מסה על עקרון האוכלוסיה והשפעתו על שיפור החבר ה בעתיד ." בספרו באה לידי ביטוי השקפת עולמו השוללת כל אפשרות לשיפור מצבם של ההמונים . 15 זאת משום קיומו של , "חוק" שאותו ניסח בספרו , בדבר היחס בין גידול האוכלוסיה ואמצעי המחיה ( התפוקה החקלאית .) לפי חוק זה , הריבוי הטבעי נוטה לגדול בקצב של טור הנדסי , בעוד אשר גידו ל התפוקה החקלאית ( ייצור המזונות ) , עולה במקרה הטוב , בקצב של טור חשבוני . מלתוס הבחין אמנם בקיומם של מעצורים , המונעים את גידולה המהיר של האוכלוסיה . בלמים אלו יכולים להיות בלמים " , " חיוביים כאלו שמגדילים את שיעור התמותה , כגון מלחמות , רעב ומחלות , או בלמים , "ם מונעי " המקטינים את קצב הילודה , הנובעים 20 בעיקרם מאורחות חייהם של בני האדם . הבלם המונע שאומץ על ידי מלתוס היה האילוץ המוסרי : אנשים שלא יוכלו לקיים את ילדיהם חייבים לדחות את נישואיהם או לא להינשא כלל . הרקע ההיסטורי לצמיחתה של תיאוריה זו , המנבאת מצב של רעב הולך וגובר בקרב אוכלוסיית העולם , הוא " מצב של התפוצצות אוכלוסין " שהיה קיים באנגליה בסוף המאה ה - 11 . אולם בסוף המאה ה - 16 הופרכו הנחותיו ומסקנותיו של מלתוס על - ידי שיעור הצמיחה הכלכלית , עליית רמת החיים וירידת שיעור הילודה 25 במערב אירופה . גילויין של קרקעות פוריות ב ע" ולם החדש " , התפתחות האגרוטכניקה , התחבורה היבשתית ( מסילות ברזל ) והימית וכן התעשייה המודרנית , גרמו אף הם לדחייתה של התיאוריה המלתואיסטית באירופה . -על-אף , אולם פי שמרבית הנחותיו של מלתוס הופרכו , הייתה תרומתו למדעי - החברה רבה ביותר . טענותיו עודדו עיון מחודש בבעיו ת הכלכלה והחברה של העולם המודרני .

ⓒ High Q Global

189