השבוע באשדוד | מו"ל: מנחם גלילי

דת ומסורת

מאת: הרב גדעון כהן שאולי יקיר החינוך ויקיר העיר אשדוד 08-8559589 אקטואליה בפרשה

מאת: הרב מרדכי לאופר, רב רובע י"א

פרשת השבוע: "חיי שרה" חיי האדם הם ספורים, זמניים וחולפים ויש למלאם בפעולות, במצוות ובמעשים טובים ומבורכים. "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים....ויבוא אברהם לספוד לשרה ולבכותה", (כ"ג - א', ב')

אין מתנות חינם

כאשר ביקש אברהם אבינו לקנות מעפרון החיתי את מערת המכפלה, לשם קבורת שרה, הציע עפרון לתיתה לו במתנה. אברהם גם היה יכול לקחת את השדה מן הדין, שכן כל הארץ כבר ניתנה לו מאת ה', כהבטחת הקב"ה: "לזרעך אתן את הארץ הזאת". בכל זאת התעקש אברהם לשלם את מחירו המלא של השדה. וכך הוא אומר: "בכסף מלא יתננה לי". מה פירושה של המילה "מלא"? מפרש רש"י: "אשלם כל שוויה". כלומר, בדבריו אלה הדגיש אברהם שהוא רוצה לשלם את המחיר המלא של השדה. דוגמה לכך מביא רש"י מדוד המלך. לאחר שכבש את ירושלים ורצה להכין את מקום המקדש, קנה אותו מארוונה היבוסי "בכסף מלא". אמנם הוא זכה במקום מדין כיבוש, וארוונה אף רצה לתיתו לו במתנה, בכל-זאת סירב, ונימק זאת באומרו: "כי לא אשא אשר לך לה', והעלות עולה חינם" - דוד לא הסכים לקבל חינם את מקום המקדש, אלא עמד על כך שישלם את מחירו המלא של השטח. הסיבה לעמידתם זו של אברהם ודוד על קניית השטח "בכסף מלא", היא כדי לנתק כל שייכות בין הקרקע לבין בעליה הקודמים. אילו היו מסכימים לקבל את השטח במתנה, עדיין היו שמותיהם של עפרון החיתי ושל ארוונה היבוסי נקראים על המקום, כמי שנתנו אותו במתנה. לעומת זאת, בקניית הקרקע "בכסף מלא", סולקה כל זיקה של הבעלים הקודמים, ולא נשארה שום שייכות ביניהם לבין הקרקע. למעשה, יש כאן עיקרון יסודי בעבודת ה'. העבודה הרוחנית של יהודי אסור לה שתהיה בבחינת 'חינם', אלא היא צריכה להיות "בכסף מלא". נאמר בזוהר, שרק בסטרא אחרא יש דברים בחינם "אשר נאכל במצרים חינם" - ואילו בצד הקדושה נדרשים עמל ויגיעה, ורק אז זוכים להשראת האור האלוקי. תפקידו של יהודי הוא 'לקנות' את ענייני העולם ולהעבירם לבעלות הבלעדית של הקדושה. מלמדים אותנו אברהם אבינו ודוד המלך, שקניין זה נעשה דווקא על ידי תשלום 'כסף מלא' - מתוך עבודה ויגיעה ולא בחינם. על האדם לומר בליבו: כישרונותיי טובים, יצרי הרע אינו מפריע לי כל-כך, ולכן כל עניין העבודה הוא ממני והלאה. גם דברים שאפשר להשיגם בחינם, צריך להשקיע בהם עמל ויגיעה, כדי שאכן יהיו שלו במלוא המידה, ואז יש להם קיום אמיתי ונצחי. כאשר יהודי 'קונה' את ענייני העולם "בכסף מלא", הוא מוציא אותם לגמרי מרשות הסטרא-אחרא ועושה מהם 'דירה' לו יתברך, ועל-ידי כך הוא מגיע לכל הגילויים העליונים.

ובחרדה נוראה וקשה. האדם שהינו יצור אנושי, חכם, נבון ומפוכח מביט וצופה את עתידו הצפוי לו ולמה יועד גופו בסופו של התהליך. לצערנו, פעמים רבות המוות בא בהפתעה ללא הודעה והכנה מוקדמת. הפחד מהמוות גורם לאדם התקף חרדה, לחצים ומתחים. אי לכך, אסור לאדם לאבד תקוותו ושמחת חייו. על האדם להתמלא בביטחו ן ואמונה בשליחותו בייעודו ובתפקידו עלי אדמות. חייו של האדם נועדו למלא מטרתו ודרך חייו. אשר על כן, אם האדם ימצא תדיר בחרדה יתירה ובפחדים, הרי שאז אין הוא יכול למלא משימתו ושליחותו אליהן נשלח לעולם זה. על ידי שמחה וחדוות חיים ניתן למלא את השליחות אליה יועד האדם בעולם. עצב ושמחה הינם שני ניגודים ואינם יכולים לדור בכפיפה אחת. רק על ידי חדווה, שמחה וביטחון מגיעה נפש האדם למצב של מילוי תכליתו ועשייה טובה וחשובה. כך במבט קדימה עם אופטימיות יתירה יוכל האדם לממש תכליתו ויתעלה לעשייה חיובית ויעילה

יש הממצה את חייו ויש המבלה ימיו. לפיכך, יותר מאורכם של חיים, חשוב תוכנם. מותה של שרה אינו סתם עובדה ביולוגית. מותה נקשר להמשך חייו של עם ישראל. מותה של שרה נגרם משום שמלאו שנותיה והגיע קיצה להיפרד מהעולם הזה. כל אדם ואדם הקב"ה קובע לו כמה תהיינה שנותיו, ואי אפשר להוסיף ואי אפשר להפחית ממספר השנים אותו קצבו לו. אולם, יש ופעמים מוסיפים לאדם חיים כנאמר: "וצדקה תציל ממוות", דהיינו, אדם שמוסיף ונותן צדקה ומרבה במצוות ובמעשים טובים אומרים המלאכים לפני הבורא אדם זה נתן מעבר למה שהיה צריך לתת, ולכן תוסיף לו, רבונו של עולם, מעבר למה שנגזר עליו. ופעמים המצב הפוך, מקצצים מחיי האדם ומורידים לו מהשנים שגזרו עליו לחיות. אכן, מה חבל שאנשים מבזבזים שנים מחייהם על הבלים ופועלים בטעויות תמידיות, ולאחר מכן, נמצאים בצער ובתחושה אמיתית של אי סיפוק ואי הגשמת חייהם. המוות הינו הדבר הנורא, הכואב, המצער והקשה ביותר על פני האדמה. האדם בסוף חייו, עומד מול המוות ומתמלא במורא

(עפ"י שיחתם והשראתם של הצדיקים אנשי החינוך הרוח והמעשה אאמו"ר הרה"ג ר' משה כהן שאולי זצ"ל ואחי מו"ר הרב בנימין כהן שאולי זצ"ל). בברכת שבת שלום

18.11.2022

34