בדרכי שלי | ספר זיכרון לישי שליף ז"ל

אין הבדל בתלונות שבאים לגישה הנרטיבית או ל- CBT או פסיכודינמי. מה ששונה הוא היחס, השאלות, עצם שאילת השאלות לעומת "הממ..." שזה " הפרקטיקה הרגילה" של הפסיכולוגיה הדינמית.

נועם: הסטריאוטיפ של השיטה הדינמית...

ישי: כן. אין הבדל בפניות, יש הבדל במה שאני עושה עם הפנייה. וזה בנרטיב גמיש הרבה יותר. זו התשובה ל"למה נרטיב" - כי זה גמיש, כי זה משתנה יותר מהר. אחרי שהתחלתי לעבוד נרטיבית התלוננתי לאשתי שאין לי קליינטים. אשתי היא מרפאה בעיסוק, אז אנחנו יכולים לדבר על קליינטים בלי להזכיר שמות, כמובן. והיא ענתה לי: "בטח שאין לך קליינטים כי אתה עובד הרבה יותר קצר". עם הזמן זה נהיה השם שלי - באים אלי בגלל שאני לא מאריך את הטיפול. יש משהו בנרטיב שאם מסתכלים היסטורית על התפתחות הפסיכותרפיה: התחילו עם פרויד - הוא התחיל עם האדם היחיד ואיד ואגו וסופר-אגו. אחר כך באו גישות שדיברו על האדם ואימו ואביו . אחר כך התפתח הטיפול המשפחתי שרואה את הקושי במערכת, לא רק באינדיבידואל. בא הנרטיב ורואה את הבעיה שמונחת בחברה , במערכת. מסתכלים על השיח החברתי והתרבותי שמשפיע על האדם, וההשפעות האלה הן שגורמות לקשיים. התפיסה הזו, שרואה את הבעיה מחוץ לאדם ומשפיעה עליו, מובילה צעדים גדולים לקראת השינוי. ישי: ונגיע מזה לשאלה למה טיפול נרטיבי לפגיעות מיניות. כי סביב הטיפול הנרטיבי יש שיחים חברתיים ותרבותיים רבים. עצם ההגדרה "קורבן" צריך להסתכל עליה דרך המשקפיים של שיח חברתי. מה זה קורבן? את מי מאשימים כשקוראים לאישה או לגבר " הקורבן"? למה בדרך כלל גברים פוגעים בנשים ופחות מוצאים שנשים פוגעות בגברים? למה יש כל כך הרבה רגשות אשם סביב פגיעות מיניות? כל הדברים האלה מתבהרים הרבה יותר טוב סביב התפיסה הנרטיבית שרואה את הבעיות כפונקציה של ההשפעה של השיח החברתי והתרבותי על האדם וסביבתו. נועם: תודה על הדברים. מעניין מאוד לשמוע את זה, כי אכן הדברים קשורים גם לחברה ולתרבות, בטח בנושא זה שיש את כל הסוגיות של בושה ואשמה. ואם אני נכנסת אפילו פנימה לקהילה שלנו , הקהילה החרדית, הדברים לפעמים נעשים מורכבים אפילו יותר. בוא נתחיל לדבר על מהי פגיעה מינית ואז גם על מהות הטיפול בפגיעה. אולי נתחיל עם ההגדרה של מהי פגיעה? ההתפתחות ההיסטורית של הגישה הנרטיבית למה טיפול נרטיבי לפגיעות מיניות?

הגדרת הספקטרום של אלימות

ישי: אנחנו בנרטיב נוטים יותר לדבר על הספקטרום של אלימות - מאלימות מינית, לאלימות מילולית, לאלימות כלכלית. כולם הם אופנים של אלימות.

40