ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

90

ז : וְאִם - הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ, וּנְדָרֶיהָ ﬠָלֶיהָ, אוֹ מִבְטָא שְׂפָתֶיהָ, אֲשֶׁר אָסְרָה ﬠַל - נַפְשָׁהּ . ח : וְשָׁמַע אִישָׁהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ, וְהֶחֱרִישׁ לָהּ: וְקָמוּ נְדָרֶיהָ, וֶאֱסָרֶה אֲשֶׁר - אָסְרָה ﬠַל - נַפְשָׁהּ -- יָקֻמוּ . ט : וְאִם בְּיוֹם שְׁמֹﬠַ אִישָׁהּ, יָנִיא אוֹתָהּ, וְהֵפֵר אֶת - נִדְרָהּ אֲשֶׁר ﬠָלֶיהָ, וְאֵת מִבְטָא שְׂפָתֶיהָ אֲשֶׁר אָסְרָה ﬠַל - נַפְשָׁהּ -- וַיהוָה, יִסְלַח - לָהּ . י : וְנֵדֶר אַלְמָנָה, וּגְרוּשָׁה -- כֹּל אֲשֶׁר - אָסְרָה ﬠַל - נַפְשָׁהּ, יָקוּם ﬠָלֶיה . יא : וְאִם - בֵּית אִישָׁהּ, נָדָרָה, אוֹ - אָסְרָה אִסָּר ﬠַל - נַפְשָׁהּ, בִּשְׁבֻﬠָה יב : וְשָׁמַע אִישָׁהּ וְהֶחֱרִשׁ לָהּ, לֹא הֵנִיא אֹתָהּ -- וְקָמוּ, כָּל - נְדָרֶיהָ, וְכָל - אִסָּר אֲשֶׁר - אָסְרָה ﬠַל - נַפְשָׁהּ, יָקוּם יג : וְאִם - הָפֵר יָפֵר אֹתָם אִישָׁהּ, בְּיוֹם שָׁמְעוֹ -- כָּל - מוֹצָא שְׂפָתֶיהָ לִנְדָרֶיה וּלְאִסַּר נַפְשָׁהּ, לֹא יָקוּם: אִישָׁהּ הֲפֵרָם, וַיהוָה יִסְלַח - לָהּ . יד : כָּל - נֵדֶר וְכָל - שְׁבֻﬠַת אִסָּר, לְﬠַנֹּת נָפֶשׁ -- אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ, וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ . טו : וְאִם - הַחֲרֵשׁ יַחֲרִישׁ לָהּ אִישָׁהּ, מִיּוֹם אֶל - יוֹם, וְהֵקִים אֶת - כָּל - נְדָרֶיהָ, אוֹ אֶת - כָּל - אֱסָרֶיהָ אֲשֶׁר ﬠָלֶיה -- הֵקִים אֹתָם, כִּי - הֶחֱרִשׁ לָהּ בְּיוֹם שָׁמְעוֹ . טז : וְאִם - הָפֵר יָפֵר אֹתָם, אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ -- וְנָשָׂא, אֶת - ﬠֲוֹנָהּ . יז : אֵלֶּה הַחֻקִּים, אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת - מֹשֶׁה, בֵּין אִישׁ, לְאִשְׁתּוֹ -- בֵּין - אָב לְבִתּוֹ, בִּנְﬠֻרֶיהָ בֵּית אָבִיה . אותו החוק גם לגבי א שה נשואה , השינוי היחיד שאם אישה - בעלה של האשה , שמע את נדר האשה ולא אמר כלום ואחר כך החליט האיש שלא '' מתאים לו פתאום'' הנדר של אשתו, אז יי שא בעוון האשה כי לא מנע מבעדה כשנדרה את הנדר אלה מנסה למנוע את הנדר רק לאחר זמן . במדבר לג - נ : וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל - מֹשֶׁה, בְּﬠַרְבֹת מוֹאָב, ﬠַל - יַרְדֵּן יְרֵחוֹ, לֵאמֹר . נא : דַּבֵּר אֶל - בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת - הַיַּרְדֵּן, אֶל - אֶרֶץ כְּנָﬠַן . נב : וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת - כָּל - יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, מִפְּנֵיכֶם, וְאִבַּדְתֶּם, אֵת כָּל - מַשְׂכִּיֹּתָם; וְאֵת כָּל - צַלְמֵי מַסֵּכֹתָם תְּאַבֵּדוּ, וְאֵת כָּל - בָּמוֹתָם תַּשְׁמִידוּ . וידבר – 'ה' ,- אל משה בערבות מואב על ירדן יריחו , זמן לא רב מלפני כניסת בני - ישראל אל הארץ וי אמר להם: הנה אתם עוברים את

90