ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

85

כא : מֵרֵאשִׁית ﬠֲרִסֹתֵיכֶם תִּתְּנוּ לַיהוָה תְּרוּמָה לְדֹרֹתֵיכֶם . כבוד האלהים , מצווה את עם - ישראל בבואם לארץ , לאחר 40 שנים במדבר שבו אכלו מן, אומר להם האלהים ומצוום , כשתבאו לארץ שהאלהים מביא אותכם לשם, תקחו מראשית לחם הארץ ותתרמו אותו תרומה ל - 'ה' ,- כפי שאתם תורמים מהגורן. החלה הראשונה , ל - 'ה' - . חוקת עולם. לב : וַיִּהְיוּ בְנֵי - יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר וַיִּמְצְאוּ אִישׁ מְקֹשֵׁשׁ ﬠֵצִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת . לג : וַיַּקְרִיבוּ אֹתוֹ הַמֹּצְאִים אֹתוֹ מְקֹשֵׁשׁ ﬠֵצִים אֶל - מֹשֶׁה וְאֶל - אַהֲרֹן וְאֶל כָּל - הָﬠֵדָה . לד : וַיַּנִּיחוּ אֹתוֹ בַּמִּשְׁמָר כִּי לֹא פֹרַשׁ מַה - יֵּﬠָשֶׂה לוֹ. לה : וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל - מֹשֶׁה מוֹת יוּמַת הָאִישׁ רָגוֹם אֹתוֹ בָאֲבָנִים כָּל - הָﬠֵדָה מִחוּץ לַמַּחֲנֶה . לו : וַיֹּצִיאוּ אֹתוֹ כָּל - הָﬠֵדָה אֶל - מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וַיִּרְגְּמוּ אֹתוֹ בָּאֲבָנִים וַיָּמֹת כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת - מֹשֶׁה . ויהיו בני - ישראל במדבר , וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת , דהיינו עשה עבודה - מלאכה ויניחו את האיש במשמר ] בכלא[ ו שמרו עליו עד שידעו מה – 'ה' ,- אומר לעשות עם האיש וכבוד האלהים שפט, ש כל העדה ת רגום את האיש באבנים , כלומר כל העם יוציאו אותו וירגמו אותו , כדבר – 'ה' . - בפסוקים אחרים שמדברים על השבת , כתוב על מי שעושה עבודה ביום ה שבת, מות יומת. לכן כתוב כאן על האיש , שנמצא מקושש עצים ושנ תפס עובד בשבת ודינו היה מו ות . זאת בכדי ש יהיה ברור ל כל עם - ישראל , שהשבת כל כך קדושה וכל המחלל אותה יומת ושכל העם )חוקי מדינה( לא ייתן לאף אדם , לעבוד ב יום ה שבת , כי זה מחלל את העם ובכך גם העם מחלל את השבת . ) זו גם הסיבה שכתוב על חשיבותו של יום השבת ושמירת השבת , כמה וכמה פעמים לאורך כל התורה .( לז : וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל - מֹשֶׁה לֵּאמֹר . לח : דַּבֵּר אֶל - בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְﬠָשׂוּ לָהֶם צִיצִת ﬠַל - כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם וְנָתְנוּ ﬠַל - צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת . ויאמר – 'ה' ,- אל משה לאמר , דבר אל בני - ישראל ] בני - ישראל

85