ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

83

ז : לֹא - כֵן ﬠַבְדִּי מֹשֶׁה בְּכָל - בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא . לא - כן עבדי משה, בכל ביתי נאמן הוא. ח : פֶּה אֶל - פֶּה אֲדַבֶּר - בּוֹ וּמַרְאֶה וְלֹא בְחִידֹת וּתְמֻנַת יְהוָה יַבִּיט וּמַדּוּﬠ לֹא יְרֵאתֶם לְדַבֵּר בְּﬠַבְדִּי בְמֹשֶׁה . פה אל פה אדבר אליו ומראה ולא אדבר אליו בחידות ובתמונת - 'ה' , יביט , אז למה ואיך לא יראתם מלדבר/לרכל על עבדי משה ? ]כבוד האלהים , קם להגן על משה מפני לשון הרע של שני אחיו אהרון ומרים אשר רכלו על אחיהם משה ואמרו , שהוא לקח אשה כושית וגם איתם האלהים מדבר אז למה רק משה הוא איש האלהים? והאלהים , עונה להם ואומר להם תתבישו לכם , איך לא היתה לכם יראה ורי כלתם על עבדי משה , שהרי את משה מצאתי הכי נאמן לי יותר מכל ביתי . אני מדבר איתו פה אל פה , ובתמונת – 'ה' ,- יביט , כלומר רואה עבר הווה עתיד ואת כל תוכניות – 'ה' ,- אז איך לא יראתם מלדבר על אדם כמו משה בלשון הרע ולהטיל בו דופי .[ ? הקב''ה מצא את משה עבד נאמן לו מכל ביתו, בית האלהים מורכב מכל צבא השמיים והארץ מכל מלאכיו ומשרתיו ועושי דברו ואת משה עבדו , מצא כבוד האלהים נאמן לו בכל ביתו ומכאן אפשר להבין בקלות, שמשה עבדו הוא המובחר בברואים ויש לדבר עליו בכבוד. ט : וַיִּחַר - �ַ אַף יְהוָה בָּם וַיֵּל . ויכעס – 'ה' ,- עליהם וילך י : וְהֶﬠָנָן סָר מֵﬠַל הָאֹהֶל וְהִנֵּה מִרְיָם מְצֹרַﬠַת כַּשָּׁלֶג וַיִּפֶן אַהֲרֹן אֶל - מִרְיָם וְהִנֵּה מְצֹרָﬠַת . כשסר הענן ויראה אהרון , שמרים אחותם קבלה עונש והיא מצורעת כשלג . יא : וַיֹּאמֶר אַהֲרֹן אֶל - מֹשֶׁה בִּי אֲדֹנִי אַל - נָא תָשֵׁת ﬠָלֵינוּ חַטָּאת אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ . ו אהרון ביקש ממשה שיסלח להם ושלא יהיה עליהם חטא . יב : אַל - נָא תְהִי כַּמֵּת אֲשֶׁר בְּצֵאתוֹ מֵרֶחֶם אִמּוֹ וַיֵּאָכֵל חֲצִי בְשָׂרוֹ . ושלא תהיה מרים כמת , אשר נאכל חצי מבשרו .

83