ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

199

ה תורה שבכתב - דַּבֵּר אֶל - בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם , וְﬠָשׂוּ לָהֶם צִיצִת ﬠַל - כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם, לְדֹרֹתָם; וְנָתְנוּ ﬠַל - צִיצִת הַכָּנָף, פְּתִיל תְּכֵלֶת ה תושב''ע - רש"י - ועשו להם ציצת - על שם הפתילים התלוים בה כמו )יחזקאל ח( ויקחני בציצית ראשי, ד"א ציצית על שם וראיתם אותו כמו )שיר ב( מציץ מן החרכים תכלת - )מנחות מב( צבע ירוק של חלזון ה תורה שבכתב - וְהָיָה לָכֶם, לְצִיצִת, וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת - כָּל - מִצְוֹ ת יְהוָה, וַﬠֲשִׂיתֶם אֹתָם; וְלֹא - תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם, וְאַחֲרֵי ﬠֵינֵיכֶם, אֲשֶׁר - אַתֶּם זֹנִים, אַחֲרֵיהֶם . ה תושב''ע - רש"י - וזכרתם את כל מצות '- ה' - שמנין גימטרייא של ציצית שש מאות ושמונה חוטים וחמשה קשרים הרי תרי"ג ולא תתורו אחרי לבבכם - כמו )במדבר יג( מתור הארץ, הלב והעיניים הם מרגלים לגוף ומסרסרים לו את העבירות העין רואה והלב חומד והגוף עושה את העבירות רמב"ן - ואמר ולא תתורו אחרי לבבכם - להזהיר ממנה שלא יטעו בה. וזה הוא שדרשו רבותינו )ספרי שלח קטו( אחרי לבבכם, זו המינות, אשר אתם זונים, זו ע"ז, שלא יהרהרו מן התכלת במינות או בע"ז, אבל יהיה לכם הכל לציצית וראיתם אותו וזכרתם. ואמרו ואחרי עיניכם זו זנות, כענין שכתוב ואנכי היודע ועד נאם ה' )ירמיה כט כג(, והמשכיל יבין . אומר המפרש , שציצית צריך לעשות על - פי גימטרייה שזה יוצא 608 ועל פי כך עושים 608 חוטים ו 5 - קשרים והרי זה תרי''ג , על פי תרי''ג המצוות... מה זה קשור ? ככה עושים ציצית ? מכוון ש בימים ההם את צבע ה תכלת של הפתיל היו מפיקים - עושים מחילזון ובגלל שקבע רש''י, שאין את החילזון הזה בימינו או שהוא מגיע פעם בשבעים שנים לכן אין לעם - ישראל פתיל תכלת על הציצית.

א. דבר שאינו נכון בכלל, בעניין החילזון , ב. החילזון קיים בחופי ישראל ומצוי בשפע .

ואם בצבע תכלת עסקינן , אז פעם דרך החילזון היו מפיקים את הצבע תכלת והוא היה יקר ביותר והצבע היה נשאר ואינו יורד בכביסה, בימינו אפשר לעשו ת - להפיק צבע תכלת בקלות ולא מריר של חילזון - טמא ואין ה צבע יקר או נדיר כפי שהיה בעבר.

199