ספר החוקים והמצוות | לירון בר-יונה

13

האדם נברא על ידי כבוד האלהים והוא צריך לשמוע בקולו. שהאדם שומ ע בקולו של האלהים הוא חי בברכה וכשהאדם אינו שומע בקול האלהים ושומע לאנשים גם אם זו קולה של אשתו והולך נגד דבר האלהים, הוא חי בקללה ו בתורה יש חוק ומשפט . עד כאן למדנו שגן - עדן זה על הארץ ולא בשמ י ים ושבכדי לחיות '' בגן - עדן'' עלי האדמות, צריך לשמוע בקול האלהים ולמלא את חוקיו. אומרים לו לאדם, זכור מאין אתה בא ולאן את ה הולך , אנחנו בני האדם באנו מגן עדן ואמורים לחזור לגן עדן וה דרך היחידה לחזור לשם היא לשמוע בקול האלהים וללכת בדרכו. אם גורשנו מגן עדן כי לא שמענו בקול האלהים , אז הדרך היחידה לחזור לשם היא , לשמוע בקול האלהים ]רק מה שהאלהים אמר[. מה בעצם עשה כבוד האלהים בכך שברא את עץ הדעת ו נתן לאדם איסור וצי ווה את האדם שלא לאכ ו ל מהעץ ? התשובה לכך היא פשוטה מאוד, בכך ש כבוד האלהים נתן לאדם את האיסור, הוא נתן לאדם את זכות הבחירה . כבוד האלהים יכול היה לברוא אדם ו להשאיר אותו בגן עדן ולא לברוא לו שום איסור והאדם היה חי כמו מלאך בתוך גן עדן והיינו חיים בצורה מסוימת עד עצם היום הזה. אך כבוד האלהים , אוהב את האדם וברא אותו בצלם אלהים, לכן הוא רוצה שהאדם יתפתח לבד ויגדל ויעשה את הבחירות שלו כפי שכבוד האלהים עשה את הבחירות שלו בעצמו, כי בצלם אלהים ברא את האדם ואם בצלמו ברא את האדם אז זה רק למען מטרה טובה יותר. זכות הבחירה היחידה שנ י תנה לאדם בתוך כל החיים מלאי החופש שלנו היא , האם ישמע האדם בקול האלהים או לא. זה כל מהו תו של האדם ותכליתו. תכלית האדם כתובה כבר בבראשית ומבריאת האדם הראשון ולאורך כל התנ''ך כולל אותנו ועד האדם האחרון שיתהלך על - פני האדמה, כל המהות הייתה ותהייה: האם נבחר לשמ ו ע בקול ו של כבוד האלהים , או לא.

13