עיתון אוניברסיטת בן-גוריון בנגב

גלנה יופה, ילידת חצי האי קרים, היא דוקטורנטית במחלקה | להיסטוריה של עם ישראל מחקרה המתחקה אחר הגורמים שהניעו את יהודי ליטא להתגייס לצבא האדום בתקופת מלחמת העולם השנייה, זיכה אותה במלגת נשיא המדינה למצוינות וחדשנות מדעית

שרת ההיסטוריה

זכויותיו ותן לי את ההזדמנות לקחת חלק פעיל במאבק ההיסטורי נגד האויב הפשיסטי הגרמני, כשם שמיליוני אזרחי המדינה הגדולה והאהובה שלנו נוטלים חלק במאבק זה. אני נשבע ומבטיח להילחם עד טיפת הדם האחרונה". בעקבות תחקיר מעמיק יותר התגלה הקונטקסט של המכתב – התברר שהצעיר היהודי נשלח, לאחר בריחתו מליטא, לעבודה במכרות פחם באחת העיירות הנידחות של ברית המועצות, והגיוס לצבא האדום היה נתיב המילוט היחידי מעבודתו המפרכת. סיפורם של הלוחמים היהודים בדיוויזיה מהווה חלק חשוב 16- הליטאית ה מההיסטוריה של יהודי ליטא במאה : השתתפותם במלחמת העולם 20- ה השנייה השתלבה במאבק היהודי נגד גרמניה הנאצית והשפיעה על מצבה של הקהילה היהודית בליטא לאחר מלחמת העולם השנייה. "תולדות יהודי ליטא סיקרנו אותי 16- בדיוויזיה הליטאית ה במשך שנים רבות, ובעיקר לאחר קריאת הספר 'מוניה צצקס - נושא הדגל'", אומרת גלנה יופה, ומוסיפה כי "הפכתי את נושא ההתעניינות לנושא המחקר שלי בתחילת דרכי כסטודנטית לתואר שני. מניעי המוטיבציה של חיילי ליטא היהודים שזהותם 'הסובייטית' הייתה מוטלת פעמים רבות בספק, מרתקים מאוד, ואני עדיין מתלהבת מכל מסמך חדש השופך אור על הנושא". התלהבות והתרגשות היו מנת חלקה כשהתבשרה לאחרונה על זכייתה במלגת נשיא המדינה למצוינות וחדשנות מדעית לשנת תשפ"ב: "אני מתרגשת מאד מהזכייה בפרס המכובד, ומבקשת להודות מעומק ליבי לצוות המרצים במחלקה להיסטוריה של עם ישראל שתמכו בי לאורך כל הדרך והאמינו ביכולתי להצליח, ובמיוחד למנחה שלי, פרופ' מוטי זלקין, שבלעדיו כל זה לא היה קורה".

גלנה יופה מקדישה פרק נכבד מזמנה לחקר תולדות עם ישראל במלחמת העולם השנייה. כבר הרבה שנים שהיא נוברת בארכיונים ומעיינת בספרי לימוד הנחוצים לה לשם קידום מחקריה והגברת העניין של תלמידיה ותלמידותיה בתחום התמחותה. זמנה החופשי מוקדש בין השאר לקריאת ספרים פרי עטם של סופרים דוברי רוסית. התרגשות ועניין רב עוררו בה תיאוריו של אפרים סבלה בספרו "מוניה צצקס - נושא הדגל". גיבור הספר הוא חייל יהודי ששירת בדיוויזיה הליטאית , ודרכו מוצגות בלשון הומוריסטית 16- ה סוגיות הקשורות לזהותם הלאומית והאזרחית של חיילי ליטא היהודיים ששירתו בדיוויזיה הזאת. כשהניחה את הספר מידיה, לא העלתה בדעתה שיתרום תרומה כה משמעותית לגיבוש עבודותיה ומחקריה במסגרת לימודיה לתארים מתקדמים. הספר סיפק גם את ההשראה לעבודת הדוקטורט שכותבת גלנה בנושא השתלבותם של יהודי ליטא במסגרת הצבא האדום בעת שנלחם בוורמאכט הגרמני. גלנה נולדה בחצי האי קרים ועלתה . את לימודיה 1991 לישראל בשנת לתואר ראשון (בתולדות עם ישראל וארכיאולוגיה) ולתואר שני בנתיב המחקרי של המחלקה להיסטוריה של עם ישראל, סיימה כאן. לאור הצטיינותה במחקר הוענקו לה פרסים ותעודות זכתה בתעודת 2017 הוקרה: בשנת הצטיינות מטעם דיקן הפקולטה למדעי הרוח והחברה באב"ג, וכעבור שנתיים הוענקה לה תעודת הצטיינות מטעם 'מרכז אסתר וסידני ראב ללימודי השואה והתקומה' באוניברסיטת בן-גוריון. בין לבין זכתה בפרס על עבודת תזה מצטיינת מטעם בית

לוחמי הגטאות ובפרס החינוך ע"ש יצחק ולבר מטעם עיריית באר-שבע 17 על הצטיינות בתחום החינוך. מזה שנים היא מלמדת היסטוריה ואזרחות בבית הספר העל יסודי מקיף ג' באר שבע, כשבמקביל היא מובילה את צוות המורים להיסטוריה ומשמשת כרכזת לקליטת עולים בביה"ס. עבודתה לתואר שני עסקה בחיילים 16- היהודים בדיוויזיה הליטאית ה בצבא האדום. נושא זה נדון, כאמור, גם בעבודת הדוקטורט המתהווה שלה שבמרכזה נדונה סוגיית המוטיבציה של יהודי ליטא להתגייס לצבא האדום בתקופת מלחמת העולם השנייה כדי .16- לשרת בדיוויזיה הליטאית ה ייחודה של יחידה צבאית זו נובע מהריכוז היהודי הגדול שאפיין אותה, כך שלדיוויזיה נוצרה תדמית של "הדיוויזיה היהודית". במהלך המחקר ניתחה יופה מכתב שחיבר צעיר יהודי בשם מיכאל ויינר והיה מיועד ליוסף סטלין, שליט .1953-1922 ברית המועצות בשנים במכתב, השמור בארכיון המסמכים של יד ושם, מביע הלוחם היהודי רגשות פטריוטיים לברית המועצות שנתפסה בעיניו כמדינתו. "זה מאוד כואב לי כי בימים היסטוריים כאלה, צריך אני להשקיף מהצד על כל האירועים בלי לקחת חלק פעיל בלחימה בחזית, בזמן שמתקיים המאבק לא על החיים, אלא על המוות", צוין במכתבו של ויינר לסטלין...."כרגע, כאשר מתרחש הקרב האחרון והמכריע, אני רוצה להיות חלק מהמאושרים המגינים על המדינה האהובה שלנו ומשמידים את האויב האכזר... אני הולך מרצון לצבא האדום, עם כל הנכונות, המסירות והפטריוטיות, ועם תודעה מוחלטת על מה ועבור מי (אני נלחם). אני מבקש מאוד שלא תשלול מהפטריוט הסובייטי את

| אבג 17