יהדות מרוקו | מורשת, הגות ואמנות
חלק א
קרדיט תמונות במאמר - ד"ר גלעד (גילי) חסקין
מאת: ד"ר גלעד (גילי) חסקין** * מרוקו מזווית אישית www.gilihaskin.com 054-4738536
לילים נוגים עלו מן העוד. אצבעותיו של עלי פרטו על צ מיתריו. חוסיין, שישב לצדו, ניגן עלי רבאבה והוסיף נופך עליז משהו לעצבות הנעימה של המדבר. מכוסות התה עלה ריח חריף של
שמישהו כיוון לעברן את מצלמתו. בעבר הלא רחוק הסתובבו רק הגברים בפנים רעולות, כפי שהם נוהגים לעשות עד היום, בצ'אד הסמוכה. גברים רעולים אלה שימשו כעמוד התווך במחקרה של האנתרופולוגית מרגרט מיד, שניסתה להוכיח כי הרעלה איננה בהכרח אלמנט משפיל, אלא דווקא מְכ ַּבֵד. האנשים כחולי הגלימות השלימו ספקטרום שלם של צבעים: סלעי גרניט אדמדמים, סלעי גיר בצבעי קרם, חול מדברי צהבהב והרבה הרבה ירוק. המצוק הגירני הצחיח נופל בתלילות אל גוש חיים ענק, המורכב מתשבץ של צבעי ירוק - נאת המדבר של איט- ) . השילוב המנצח של גווני ירוק עז, Ait Mansur מנסור ( הבוהקים בתוך החום-צהוב של המדבר. אם הסהרה מכונה "ים החולות", הרי נאות המדבר הינם איי התמרים. הדרך לאיט-מנסור התחילה בעצם הרבה קודם. כמה שבועות טרם שנסענו, שוחחתי על מרוקו עם מוש, חבר יוצא קיבוץ, ג'ינג'י, שהתאהב כל כך במרוקו עד שנהגתי להתלוצץ עמו,
נענע, שהעניק למשקה טעם מוזר. מתוק ומר. גברי הטוארגים, "הבדווים הכחולים"
של הסהרה, קיבלו אותנו בחמימות ר ב ה .
נש ו ת י הם , רעולות למחצה, הציצו בנו בביישנות
ונמלטו בצווחה בכל פעם
www.gilihaskin.com * המאמר פורסם באתרו של ד"ר גלעד חסקין 054-4738536 ' ** ד"ר גלעד (גילי) חסקין-מורה דרך ישראלי העוסק גם בכתיבת מדריכי טיולים ובכתיבה עיתונאית. לתיאום טיולים בהדרכתו טל
38
2023 : ניסן-סיון תשפ״ג, אפריל-יוני 18 גיליון
"יהדות מרוקו-מורשת, הגות ואמנות" מאת הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו
Made with FlippingBook Digital Publishing Software