יהדות מרוקו | מורשת, הגות ואמנות

למרוקו ולאזור ערכתי, אבל בעניין הזה לא תימלט מפי מילה ולא חצי".

נהמות "הפנתרים השחורים", הפגנות המצוקה של בני עדות המזרח והבערות הצמיגים, פרסם מאמר ב"מעריב", שם קטל את העסקנים העדתיים ואיתם את מרירותם. אז היה בן שטרית, יליד מרוקו, בוגר סמינר בית הכרם, יו"ר ועד שכונות הקטמונים. הרבה מאוד אצבעות מאשימות הופנו אליו. בוגד, כינו אותו. "כיניתי אותם סוחרי מצוקה", הוא אומר מעשן קנט ארוך מתוך פומית מוזהבת. "כתבתי שמצוקתם מדומה, ושאפשר לצאת ממנה רק אם ינצלו בחוכמה את התקציב המשפחתי. יצאתי נגד חגיגות הבר-מצוה הראוותניות שגוזלות את תקציב הנעליים, שעורי הפסנתר וחוגי ההעשרה". מאותו מאמר לא גדול נולדה תנועה רשומה כחוק. תחילתה אנשי יוצאי צפון אפריקה, חלק קטן ממאות 40 – יוזמה של האנשים שהגיבו על מאמרו של בן שטרית. ביניהם היו ד"ר משה בר-אשר, ד"ר אהרון ממן והסופר עוזיאל חזן. מטרתה העיקרית של התנועה היתה למנוע את הקיטוב המזרח-אשכנזי, אותו ניבאו בכל עיתון. דיברו אז על לבנון שניה, שתורכב מיוצאי צפון אפריקה, דיברו על מלחמת אחים. קראו לתנועת "ביחד" כדי לצאת נגד נבואות הזעם. היום ברוך השם, אפשר להגיד שהצלחנו. תחזיות הפחד אחוז מהנשואים הם בין- 23.5 לא התגשמו ובכל שנה עדתיים. את הדור הצעיר היום לא מעניין אם את פולניה או מרוקאית. בחור רואה בחורה מתאהב בא – ויאללה לחתונה, ללא קשר לשיוכה העדתי. "ביחד" הצליחה, בעשור האחרון, מלבד לגשר בין פלגי העם, גם לזקוף את קומתם של יוצאי צפון אפריקה. היום מרוקאי הוא אדם גאה בזכות עצמו ויש לו, תאמיני לי, יש לו במה". אין לו, לסם בן שטרית, שום ספק שמפעלי תנועתו הם הם שהגשימו את מטרות העשור. מפעליו, הוא מסביר מתחילים, בליל המימונה, חג שנהפך בהדרגה לנחלת הכלל. "אמר לי פרופ' חיים גבריהו", הוא פותח ומזמין ממזכירתו רומה שיחה לארה"ב, "שלגבי ביסוס חג 150 החנוכה והפורים, היתה מחלוקת שנמשכה בין שנים הנחלנו חג חדש 10 שנה. אנחנו, תוך 200 ל לכלל העם, ואין לזה תקדים". חוץ מהמימונה, ממשיך בן שטרית אחרי שסיים שיחה עם הרב הניו-יורקי בן חיים ("אני רוצה שתתחולל שם מימונה שרבות עוד ידובר בה"), חוץ מזה, קיימים גם החידונים, הסרטים וההסברה. ארבעה חידונים ארגנו לנוער סביב פועלה של סרטים ערכנו והפצנו 11 יהדות צפון אפריקה, באותו נושא, חלקם הוקרנו בטלוויזיה. כל זוג מעורב שמתחתן זוכה לברכתנו הלבבית. ויש, שליחויות חשאיות 22 כמובן, גם שליחויות.

שלושה צאצאים גאים יש לו בבית, מלבד, כמובן, אנט ) סיימה לאחרונה את לימודי המשפטים, 25 אשתו. מיכל ( ) "היצירה המושלמת שברא 7 ) חייל, ומירב ( 21 מאיר ( אלוהים בעולמו". אני, הוא אומר, בתנועת יד רחבה, מחנך אותם לראות עולם בכל אדם, מרגיל אותם לעזרה הדדית ולאהבת ישראל. "וישראל היא כולנו, לא רק מרוקאי ופולני אלא גם פרס ושמיר, דתי ואפיקורוס. את יודעת במרוקו משוכנעים ששמעון פרס מרוקאי. כמה שאני נשבע להם באותות ובמופתים שהבן אדם פולני, לא מאמינים לי. "מדוע סימון פרץ מתכחש למוצאו המרוקאי?" הם שואלים. "בגלל המוצא אנחנו אוהבים אותו, ממה הוא מתבייש?" יש לי קשרים עם כולם. עם פרס ועם שמיר ועם נבון ואפילו בגין שלח לי לאחרונה מכתב תגובה על בקשתי שייכלל ב"ספר הזהב" שלנו. "את השירונים של המימונה בגן סאקר העברתי אישית לשמיר ולפרס. אמרתי להם שיעברו על החומר פן יגמגמו שם. עם כל ראשי המדינה אני נפגש ישירות ללא מתווכים ומזכירים, כולם ידידים אישיים שלי".

7

2023 ינואר-מרץ , טבת-אדר תשפ״ג :17 גיליון

"יהדות מרוקו-מורשת, הגות ואמנות" מאת הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו