הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו

משמעותי לאסוף את הסיפורים למקום אחד ולהנגיש אותם לחברה הישראלית. אז אחרי עבודה מאומצת אנחנו שמחים להגיש לכם את חכימא. הסיפורים שאספנו עוסקים ב משפחה, קהילה, ובערבות הדדית, בצדק וצדקה בתפילה וחגים ומנכיחים את הרוח הספרדית-המזרחית המתונה. הוספנו גם מאמרים סרטים, איורים, ופיוטים ואנו תקווה שנצליח במעט לתקן עיוות של דורות ולהנגיש בצורה חדשנית וקלה את אוצרותיה של התרבות היהודית- מזרחית.

מתוך אודות באתר אין כמו סיפור טוב ללכת איתו בחיים ואנחנו בחכימא מבקשים לספר לכם סיפורים טובים. אנחנו אוהבים את מעשיית החכמים הספרדית-מזרחית כי היא מיוחדת במינה. היא מלאת חכמה, נטועה בחיים, יש בה חום אנושי, עומק וקלילות ועולם ערכי עשיר ופתוח, והיא מבקשת ליצור עולם רוחני שקרוב מאוד להוויות היום-יום שלנו. ולמרות שיש לסיפורים האלה כל כך הרבה לתת לנו - לצערנו לא רבים מכירים אותם. הסיפורים עברו מפה לאוזן, או שהם נחבאים בתוך ספרים נדירים, ואולם עד היום לא היה נסיון

סיפור לדוגמא מהאתר: שעת סכנה רבי יעקב אבוחצירא, ה"אביר יעקב", מלמד כי הסכנה מפני הטיית משפט ועוול מוסרי כלפי החלשים חמורה יותר מסכנת שודדים בדרכים היחסים בין בני זוג עלו על שרטון, והם הגיעו להחלטה משותפת להתגרש, אך על גורל בנם הצעיר לא הצליחו להסכים, וקטטה פרצה בין משפחותיהם על השאלה אצל מי יגדל הילד. לאחר שהמריבה התלהטה פנו המשפחות אל בית הדין בכפר תאפילאלת שבמרוקו, ולאחר דיון ארוך פסקו הדיינים שהילד יישאר בחזקת אמו. משפחת האב סירבה לקבל את פסק הדין, וניסתה לקחת את הילד מהאישה וממשפחתה בכוח הזרוע. בצר לה פנתה האישה לביתו של המקובל רבי יעקב אבוחצירא (ה”אביר יעקב”). אך בהגיעה אל ביתו הודיעו לה בני הבית שרק כמה דקות קודם לכן יצא לדרכו. מיהרה האשה אחרי הרב אבוחצירא, למרות הסכנה הגדולה בדרכים. לאחר כמה דקות ראתה את הרב ומלוויו והחלה לקרוא לו בקול גדול. הרב שמע את צעקות האשה, עצר את החמור, והמתין לה עד שהגיעה אליו. כל אותו הזמן הפצי ־ רו בו מלוויו של הרב שלא יעצור מפחד השודדים. גם בזמן ששטחה האישה את טענותיה בפני הרב המשיכו המלווים להפציר ברב להמשיך בדרך, אך הוא לא נשמע להם, והקשיב לאישה עד שסיימה את דבריה, ואף החל לכתוב דברי חיזוק לפסק הדין. ניגש עוזרו החרד של הרב אבוחצירא והתחנן אליו: “כבוד הרב, אני מבקש בכל לשון של בקשה, בואו ונמשיך לעיר הקרובה, ושם תכתוב לאישה את המכתב. הלוא אנו מצויים במקום סכנה!” אך רק לאחר שמסר הרב אבוחצירא את המכתב לידי האשה, נאות להמשיך בדרך. נושאי המוסר שניתן ללמוד מסיפור זה: בין אדם לחברו, צדק ומוסר, חשיבות הצדק ואי הטיית המשפט, יושרה, מנהיגות, מסירות נפש, פיקוח נפש ועוד... / https://chakima.org.il/story/%d7%a9%d7%a2%d7%aa-%d7%a1%d7%9b%d7%a0%d7%94 ה”אביר יעקב” השיב לו: “הסכנה שבה אנו שרויים אינה סכנת הדרכים אלא הסכנה של הטיית המשפט.”

45

2020 טבת-סיון תש"פ, ינואר-יוני :11 גיליון

"יהדות מרוקו-מורשת, הגות ואמנות" מאת הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו