קק"ל | סיור בעקבות המקורות באתר סטף ובסביבותיו
סיור בעקבות המקורות בסביבות סטף
השקד המר והמתוק מציאותם של שני זני שקד הייתה ידועה היטב לחז"ל, שהבחינו בין פירות השקד המר, הראויים לאכילה רק בהיותם קטנים, ובין השקד המתוק. מפירות אלה הפרישו מעשרות בצורה הבאה: "שקדים המרים (בהיותם) קטנים חייבין (במעשרות) גדולין פטורין. ומתוקין- גדולים חייבין, קטנים פטורין" (תוספתא, חולין א' כ"ד). כלומר, השקדים המרים והמתוקים ראויים לאכילה, כל אחד בזמן אחר, זה כשהפרי קטן וזה כשהפרי בשל, והזמן שבו מפרישים מהם מעשרות נקבע בהתאם. שטח החפירות נמצא מעל השביל, קצת צפונה מהבתים החרבים. ס"מ. 70-60 בנקודה זו נערכו חפירות בתוך מדרגת בעל בעומק בתוך המדרגה נמצאו שרידי יישוב מהתקופה הכלכוליתית (בית, מערת מגורים ומשטחי עיבוד), מעל נמצאו שרידי מדרגות 30 חקלאיות מהתקופה הרומית-ביזנטית. במפלס העליון, בעומק ס"מ, נמצאו שרידי תיקונים ובניית טרסות מהתקופה העותומנית השנים האחרונות). יש לציין, שמתקופת ימי הביניים לא 300( נמצאו בכל החפירות באתר שרידים כלשהם. מעניין להיווכח, שבמדרגת בעל רדודה כמו זו נמצאו שרידי יישוב קדום כל- כך, בלי שנפגעו כמעט בתקופות המאוחרות יותר. להרחבת הדיון, ראה: נספח ארכיאולוגי. השביל ממשיך לרדת לעין ביכורה. מדרום לשביל נבחין במדרגות מ' נגיע לעיקול בשביל. ממערב 30- שלחין רחבות. לאחר כ לעיקול נבחין בשטח של חפירות ארכיאולוגיות נוספות. שרידים מהתקופה הרומית ניתן להבחין בקיר מתקופת הברונזה הקדומה, שעליו בנוי קיר רומי (חשמונאי?). לא נמצאו שרידים מהתקופות שביניהן. מעניין, שאין כאן שרידים מתקופת הברזל, שהיתה תקופה של התיישבות אינטנסיבית בהר. חקירת השרידים הרומיים מצביעה על כך שמדובר במבנה חווה גדול, מעין וילה. סמוך לקיר שלפנינו נמצאו שרידי בריכה רומית. גודלה וטיב הטיח שלה מלמדים שהיתה זו בריכת מי שתייה או ששימשה לרחצה בחצר הווילה : שטח חפירות במדרגת שלחין 4 ' תחנה מס : שטח חפירות במדרגת בעל 3 ' תחנה מס שרידי יישוב מהתקופה הכלכוליתית
עצי פרי שונים ממשפחת הוורדניים. הפירות הצעירים והירוקים של השקד טעימים וסביר להניח שבעבר הם נחשבו מעדן של ממש. תפוצת השקד באזור כיום גדולה בהרבה משהיתה בעבר. נשים לב למספר הגדול של עצים צעירים ודומה שהשטח הולך ונכבש על ידי השקדים. ניתן לראות בשקדים אלו פליטי תרבות. זרעיהם נקלטים מצויין והם הולכים ומתרבים בעיקר בסביבות יישובים. במבט לסביבה, בעיקר בעונת הפריחה, נוכל אכן לראות שהשקדים מרוכזים בעיקר סביב יישובים. באזור מצויה חורבה הנקראת חר' א-לוז, השומרת בשמה את זכר השקד (לוז בערבית). השקד מזמרת הארץ השקד נודע כפרי מפורסם. הוא נכלל בקבוצת מינים משובחים - 'זמרת הארץ' - שאותה שלח יעקב מצרימה. הקבוצה כוללת: "מעט צרי ומעט דבש נכאת ולוט בטנים ושקדים" (בראשית .)11 מ"ג השקד הוא ראש וראשון לפורחים בין העצים ועובדה זו נרמזה כבר בכתובים: "...מה אתה רואה ירמיהו ואומר מקל שקד אני רואה. ויאמר ה' אלי היטבת לראות. כי שוקד אני על דברי לעשותו" .)12-11 ' (ירמיהו א פריחת השקד יפה להפליא וגם היא זכתה לביטוי במקורות וחז"ל פירשו את שאלת רבקה בראותה את יצחק: "מי האיש הזה - מי האיש הדר כלוז" (מדרש שכל טוב פ"ה). השקד כסמל
צילום: בלה נודלמן
34
Made with FlippingBook Ebook Creator