השבוע באשדוד | מו"ל: מנחם גלילי

ואשה אחת מנשי בני הנביאים (מלכים-ב ד,א- הפטרת השבוע) פרשת השבוע נפתחת בהתגלות של הקב"ה לאברהם אבינו. הקב"ה מתגלה אליו בהתגלות נפלאה - "וירא אליו ה'", ומרפא אותו מברית המילה שעבר. כוח זה הוריש אברהם לכל יהודי, היורש מאברהם אבינו לא רק את כל הדרגות הרוחניות שהשיג על-ידי עבודתו, אלא גם את ה'וירא' שקיבל מלמעלה. אלא שכל זה נכון מצד הנשמה של היהודי, אך לא מצד הגוף הגשמי. הנשמה מרגישה את ההתגלות האלוקית והיא מלאה תשוקה לדבוק בקב"ה ולהתאחד עמו. לעומתה, הגוף הגשמי, לא זו בלבד שאין הוא מרגיש את ההתגלות האלוקית, הוא אף מפריע לנשמה והוא מעלים ומסתיר את האור האלוקי. האש כבתה זה תוכנה של הפטרת השבוע, כפי שההפטרה מבוארת בתורת החסידות. בהפטרה מסופר על "אישה אחת מנשי בני הנביאים" שצעקה אל אלישע שאין לה כסף לשלם את חובה, והנושה בא לקחת את שני ילדיה לעבדים. שאלה אלישע, מה יש לה בבית, והאישה השיבה שאין לה מאומה כי אם "אסוך שמן". הורה לה אלישע לשאול "כלים ריקים" מאת שכנותיה, והיא מילאה את כל הכלים מאותו כד שמן. נסבירה תורת החסידות, כי "אישה אחת מנשי בני הנביאים" זו הנשמה האלוקית, והיא "צעקה אל אלישע" - היא זועקת להתגלות האלוקית ("אלישע" מלשון אליי שע, אליי פנה). ומה צעקתה? "עבדך אישי מת". האש הפנימית של האהבה לקב"ה היא בבחינת 'מת' אצלי. עצם הנשמה ומוסיפה הנשמה וזועקת, ש"הנושה בא לקחת את שני ילדיי לעבדים". ה'נושה' הוא הנפש הבהמית, שהיא מנסה לקחת את "שני ילדיי", את שתי המידות הפנימיות, אהבה ויראה, ולעשותן "עבדים" לענייני העולם הזה ולתאוות גשמיות וחומריות. שואל אותה אלישע: "מה יש לך בבית?". כלומר, איזה קשר עם הקב"ה עדיין נשאר באדם. משיבה האישה שאין לה כלום, "כי אם אסוך שמן". כלומר, הנפש הבהמית כבר השתלטה על הכול, חוץ מנקודה אחת פנימית, הנרמזת ב"אסוך שמן", הלוא היא עצם נקודת הנשמה. כלים ריקים אומר לה הנביא, שהעצה למצבה היא להכין "כלים ריקים". האדם צריך לרוקן את עצמו מכל תחושה של חשיבות והרגשה עצמית, ולחוש התבטלות גמורה, בבחינת 'כלי ריק'. עליו להתמרמר מאוד על ריחוקו מהקב"ה, מקור החיים. ואז יתמלא ה'כלי הריק' ב'שמן' של עצם הנשמה. בדרך זו משיבה ההפטרה, על-פי החסידות, על השאלה המתבקשת בתחילת הפרשה. אמנם אברהם זכה להתגלות של הקב"ה, אבל אנו איננו יכולים לחוש אותה, בגלל הגוף המסתיר והמפריע. משיבה ההפטרה, שהעצה היא להיות בבחינת 'כלים ריקים', ואז מקבלים שפע רב ביותר, עד ש"את ובנייך תחיי בנותר" ביתרון האור הבא מן החושך דווקא. דת ומסורת סיפורה של הנשמה הזועקת מאת: הרב מרדכי לאופר, רב רובע י"א

מאת: הרב גדעון כהן שאולי 08-8559589 - יקיר החינוך ויקיר העיר אשדוד אקטואליה בפרשה

לימדו אותנו חכמינו ז"ל כי כל אדם ואדם חייב במצוות ביקור חולים, בין עשיר ובין עני, בן גביר ובין מך (מסכן). מצאנו בפרשתנו כי תפילתו של אברהם אבינו בעבור אבימלך ואשתו התקבלה והקב"ה שלח להם רפואה וישועה. אכן, התפילה שבאה ממעמקי לב מעלה את האדם ומעצימה את רוחו, במידות, בערכים ובמוסריות. האדם באותו זמן בונה את אישיותו ומלאכתו ועשייתו הינה מוצלחת ומבורכת. חשיבותה של התפילה אנו מוצאים מהמעשה הבא: מסופר בגמרא על רבן גמליאל ששלח שני שליחים לרבי חנינא בן דוסא שיבקש רחמים על בנו הנוטה למות. כשראה רבי חנינא בן דוסא את השליחים עלה מיד לעליית הגג וביקש רחמים עליו. בירידתו מעליית הגג אמר לשליחים לכו לביתכם כי הבן יבריא. שאלו אותו השליחים וכי אתה נביא? אמר להם: "לא נביא ולא בן נביא אני, אלא כך מקובלני, אם שגורה תפילתי בפי, יודע אני שהתפילה התקבלה ואם לאו הרי שהתשובה הינה שלילית". ואכן, כשחזרו השליחים ראו כי התפילה עזרה והתקבלה והבן התאושש וקם ממיטת חוליו. נציין, מתוך פרשתנו כי כשהגר השליכה את בנה ישמעאל תחת אחד השיחים בהיותו נוטה למות מצמא, כנאמר: "ותשלך (הגר) את הילד (ישמעאל) תחת אחד השיחים" (כ"א, ט"ו), ולאחר מכן נאמר: "וישמע אלוקים את קול הנער... ויאמר להם מה לך הגר אל תיראי כי שמע אלוקים אל קול הנער" (כ"א, י"ז). הכתוב הורה לנו מהותה של תפילה. הגר התרכזה רק בתפילה ובצירוף תפילת הילד שבכה זכתה התפילה להתקבל. ע"י תפילה זכה וטהורה מקבל האדם פרספקטיבה חדשה על החיים, יכולת לראות דברים במבט שונה ותובנות לגבי מהלך חיינו ולשנות דפוסי ההתנהגות שלו וליישם אותן. אכן, עד כמה היא חשיבות התפילה, לדמותו ולגורלו של האדם. ההשגחה העליונה חורצת מזלו של האדם ודואגת לכך שפלוני יהיה לו טוב ולפלוני יהא רע, גם ששניהם בעלי נתונים דומים, ונמצאים באותה מערכת. חז"ל ממליצים לאדם: "להתפלל למי שהעושר והנכסים שלו", (מסכת קידושין-פ"ב). אי לכך, "אין אדם נוקף אצבעו מלמטה, אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלה", (חולין ז'). באותה עת, האדם מקבל לחייו מאגרים של אמונה, יצירה, התעלות ורפואה עצמית. אשר על כן, התפילה, האמונה והביטחון בבורא יש בהם כדי לשנות ולחרוץ גורלו ומזלו של האדם עלי אדמות. פרשת השבוע: "וירא" המצווה הגדולה של ביקור חולים, וכוחה של התפילה על החולה "וירא אליו ה'... והוא יושב פתח האוהל כחום היום" (י"ח, א'), "ויתפלל אברהם אל האלוקים וירפא אלוקים את אבימלך ואת אשתו", (כ', י"ז) (עפ"י שיחתם והשראתם של הצדיקים אנשי החינוך הרוח והמעשה אאמו"ר הרה"ג ר' משה כהן שאולי זצ"ל ואחי מו"ר הרב בנימין כהן בברכת שבת שלום שאולי זצ"ל).

15.11.2024

20