השבוע באשדוד | מו"ל: מנחם גלילי

דת ומסורת

מאת: הרב גדעון כהן שאולי יקיר החינוך ויקיר העיר אשדוד 08-8559589 אקטואליה בפרשה

מאת: הרב מרדכי לאופר, רב רובע י"א

החודש שהוא "סוף שנה״

פרשת השבוע: "ראה" יסודות התורה הינם מעשים טובים, חסד, רחמים והטבה לזולת "ונתן לך רחמים ורחמך והרבך כאשר נשבע לאבותיך", (י"ג, י"ח).

חודש אלול הוא חודש התשובה. זה החודש האחרון של השנה, ולכן יש לערוך בו חשבון נפש על כל הדברים שנעשו במשך השנה, ולתקן ולהשלים את כל הדורש תיקון והשלמה. זו גם ההכנה לקראת השנה החדשה הבאה עלינו לטובה. תחומי העבודה הרוחנית של חודש אלול מרומזים בראשי התיבות של החודש. ראשי התיבות 'אלול' רומזים לכמה פסוקים, שכל אחד מהם מציין סוג מיוחד בעבודת ה’. הדבר הראשון הוא התשובה. הדבר מרומז בפסוק: "ומל ה' אלוקיך את לבבך ואת לבב זרעך". מילת הלב המסירה את ה'ערלה', המסתירה את האהבה הטבעית שבין יהודי לקב"ה היא התשובה. אחרי שהאדם 'מל' את אוטם לבו ופותח את נפשו לעבודת ה', מגיע שלב הירידה לפרטים. העבודה הזאת מתחלקת לשלושת העמודים שהעולם עומד עליהם: תורה, עבודה (תפילה) וגמילות חסדים. לימוד התורה מרומז בפסוק שנאמר בעניין ערי מקלט: "אנה לידו ושמתי לך". התורה אף היא בבחינת 'מקלט', כפי שנאמר: "דברי תורה קולטין", שכן היא מגינה על האדם מפני יצר הרע. התפילה מרומזת בפסוק "אני לדודי ודודי לי". מהות התפילה היא ההתקשרות בין האדם לקב"ה, מתוך אהבת ה'. קשר זה מתבטא בפסוק זה, שמציין את ההתחברות בין 'אני' (האדם) ל'דודי' (הקב”ה). העמוד השלישי הוא גמילות חסדים, שמרומז בפסוק "איש לרעהו ומתנות לאביונים". בחודש אלול צריך האדם להתחזק בתורה, בתפילה ובגמילות חסדים, לתקן את כל הדורש תיקון בתחומים האלה, ובכך מתבטאת העבודה של חודש זה. אולם כדי שכל פעולות התשובה הללו יזכו להצלחה, יש צורך יעים בגאולה. בראש ובראשונה גאולה מכל הדברים המפ והמבלבלים את האדם. יהודי צריך להתייצב בתחושה של גאולה שהוא בן חורין לעבוד את ה', ושאין שום ערך לכל ההפרעות למיניהן. ומכאן באה גם הגאולה האמיתית והשלמה, שאף היא מרומזת במילה אלול: "אשירה לה' ויאמרו לאמר". פסוק זה נאמר בשירת הים, שרומזת גם לשירה העתידית שישיר עם ישראל בגאולה האמיתית והשלמה. רגש הגאולה שיהודי חש עוד בימי הגלות האחרונים, היא בבחינת הכנה ושער לבואה של הגאולה עצמה, בקרוב ממש.

כי האישה הצעירה הגיעה לבית החולים על מנת לבצע הפלה. דיברה עמה האישה המבוגרת והסבירה לה את חומרת המעשה ושלכל נשמה יש לה את הייעוד שלה בעולם, ואיננו יכולים לדעת מה יכול לצאת מאותו ילד שאותו היא רוצה להפיל. הוסיפה ואמרה האשה המבוגרת לאשה הצעירה כי היא אף תשתדל לעזור לה במחסורה הכספי ותשתתף בהוצאות טיפול הילד שיוולד.האישה הצעירה השתכנעה וחזרה לביתה בדעה שלא לבצע את ההפלה. עברו שנים, והנה בנה של האשה המבוגרת שרת במילואים, ובתקרית שהיתה הצפון הארץ נפצע בנה החייל והתחיל לדמם ולא היה באותו מקום מי שיצילו. והנה לפתע עבר באקראי בחור שראה את החייל הפצוע מדמם, מיד הוציא מטפחת מכיסו, קשר לחייל את העורק המדמם, ובד בבד עם זאת, הזעיק עזרה רפואית, והם פינו את החייל לבית החולים. אמרו הרופאים כי אותו בחור שקשר לחייל את העורק הציל את חייו, ובזכותו הוא חי. כאשר שמעה אמו של החייל, ביקשה מיד להכיר את הבחור ולהוקיר תודה לזה שהציל חיי בנה. נסעה אם החייל לביתו, וראתה שם את אותה אשה שניסתה לבצע הפלה, והנה, הבן שהיה אמור להיות נפל הציל חיי בנה. אכן, טוב לב של אדם ורחמיו כלפי רעהו לא נמחקים ולא נעלמים. ע ל כ ך נ אמ ר ב ר מ ב " ם בהלכות."מתנות עניים" (פ"י הלכה ב'): "כל המרחם , מרחמיו עליו שנאמר: ונתן לך רחמים ורחמך....".

מעשי אכזריות, משחיתים את נפש האדם ולעומת זאת מעשים של חסד רחמים והטבה לזולת, משפרים את הנפש. רחמי ה' על עמו ישראל הינם גדולים ואכן, עם ישראל זקוק מאוד לרחמי שמים. התורה חששה לכך שהחרמת עיר הנידחת שמוכה לפי חרב תשאיר רושם שלילי וצלקות עמוקות בנפשו של העם, ובכל זאת הורתה התורה לפעולה אכזרית ומטרתה היתה לבער את הרע מישראל, וזאת על מנת: "וכל ישראל ישמעון ויראון, ולא יוסיפו לעשות כדבר הרע הזה..", (י"ג, י"ב). אי לכך, עיצוב מידותיו של האדם תלויים במעשיו וככל שיתמיד במעשים טובים כך יזכה האדם לזכך את נפשו ולתקן את מידותיו, על האופן הרצוי אשר למענו נוצר בעולמנו זה. המעשים הטובים בעם ישראל יש בהם כדי להבטיח לזכות לרחמי שמים, וכל זאת כדי שהקב"ה יטע בתוך עם ישראל את מידת הרחמים והמידות הטובות והנעלות שהינן מבדילות ומייחדות את עם ישראל מכל העמים. כל הנ"ל, על מנת שהעם יצא מהצער של חורבנות שעבר ותבוא אז הסליחה והכפרה ועימה הסיכוי לקיום הבטחות ה' לנחמת ציון ולבניין ירושלים. על הערך והחשיבות של מידת החסד והרחמים נלמד מהמעשה הבא שסיפר לי אבי מורי זצ"ל הרב משה כהן שאולי יקיר העיר אשדוד ויקיר החינוך הדתי בישראל, על שתי נשים ששהו בחדר ההמתנה של בית החולים ותוך כדי שיחה נודע לאשה המבוגרת מהשתיים,

(עפ"י שיחתם והשראתם של הצדיקים אנשי החינוך הרוח והמעשה אאמו"ר הרה"ג ר' משה כהן שאולי זצ"ל ואחי מו"ר הרב בנימין כהן שאולי זצ"ל). בברכת שבת שלום

26.8.2022

34

Made with FlippingBook. PDF to flipbook with ease