ד"ר משה קניג | חולם, לוחם, מחנך

משה קניג ד״ר | 60

כשהיהודים הביעו את הסכמתם לוותר על לאומיותם הנפרדת, ראו בכך מנהיגי הונגריה צעד חשוב, תמורתו העניקו להם את האמנציפציה. סיום מלחמת העולם הראשונה סימן גם את סופה של בעיית המיעוטים במדינה. בזכות חוזי השלום שנחתמו, קיבלו המיעוטים (פרט לגרמני) מדינות לאומיות עצמאיות, ואלה קמו בשטחים שנקרעו מהונגריה. הונגריה הגדולה הפכה להיות מדינה זעירה, אבל לפחות בעלת אוכלוסייה הונגרית ברובה המכריע. במציאות החדשה שנוצרה, ההונגרים זכו ללמוד מהיהודים מהו משק קפיטליסטי מפותח ואט אט החלו מתחרים בהם על העמדות הכלכליות. הקנאה בהצלחתם של היהודים והתחרות על עמדות מפתח הולידו שנאה ואנטישמיות. ארגונים פוליטיים החלו קמים כשהם נושאים דגלי מלחמה נגד ההשתלטות היהודית על כלכלת הונגריה. ואז כבר איש לא שאף לכך שהיהודי יהיה הונגרי. אט אט ננקטו עוד ועוד . 1938 צעדים למחיקת שוויון הזכויות ליהודים, עד לביטול מוחלט של האמנציפציה ב בינתיים, קם דור יהודי חדש. דור זה התחנך ברוח הלאומיות ההונגרית וגדל על אשליית ההשתייכות. בני דור זה למדו בבית הספר את הספרות, ההיסטוריה והגיאוגרפיה של הונגריה, ולכן הקשר שלהם לתרבות ההונגרית הלך והתחזק. הזיקה להיסטוריה ולתרבות היהודית, מנגד, נחלשה. באווירה שכזו, אין פלא כי נער יהודי שגדל בשנים אלה ושמע בבית הוריו את השפה ההונגרית, אימץ לעצמו את הסיסמאות הלאומניות ההונגריות שגדשו את העיתונים, כמו גם את נאומיהם של ראשי המדינה ומנהיגי היהדות, כולל רבנים. החיבור לחברה ההונגרית היה טבעי, והניתוק מהשורשים היהודים היה אך חלק מהתהליך. אפילו החרדים, שלא התנתקו מהמסורת היהודית, חינכו את ילדיהם ברוח הלאומיות ההונגרית. בעת שיהדות הונגריה שקעה לתוך תהליכים אלה, המנהיגות שעמה נמנו בנקאים, תעשיינים, אנשי מסחר, עורכי-דין ועוד, כלל לא הבחינה שמדיניות ההתבוללות עולה על שרטון. מונעים מאינטרסים כלכליים, הם שאפו להיטמע בחברה ההונגרית ולשמור על עמדות המפתח בכלכלת המדינה. כחלק מניסיונות ההיטמעות, נהגו ראשי ההנהגה להכריז השכם והערב על נאמנותם הבלתי מסויגת למולדת ההונגרית. לציבור היהודי, שחונך להאמין במנהיגיו, לא נותר אלא לגלות נאמנות לדרך שהתוו עבורו פרנסי הקהילה. על צומת דרכים לקראת סיום שנתי הרביעית בגימנסיה, הוחלט בבית שאת המשך דרכי התיכונית אעשה בבית מדרש לרבנים, בשאיפה שבבוא היום אקבל הסמכה כרב.